“En ese oficio de dejarse matar, no hay que ser exigente, hay que hacer como si la vida siguiera, eso es lo más duro, esa mentira.” LOUIS FERDINAND CELINE (1932)
“La definición actual de ‘interés público’, promovida por los medios y ampliamente aceptada por casi todos los sectores de la sociedad, es el deber de interpretar esos dramas en público y el derecho del público a asistir a la función.” ZYGMUNT BAUMAN (2000)
“Es interesante que Robin Cook se haya convertido en una mala persona ahora que se ha revelado su promiscuidad extramarital. Sin embargo, no hace mucho estuvo involucrado en la venta de equipamiento a la dictadura de Indonesia, un régimen que ha masacrado a 200 mil personas en Timor. Si los medios y el público británicos manifestaran con respecto al genocidio el mismo grado de repudio que expresan con respecto a la conducta sexual, el mundo sería un lugar más seguro.” SPENCER FITZ-GIBBON (1999)
“ (…) La manera en que la gente define individualmente sus problemas individuales y la manera en que intenta resolverlos por medio de habilidades y recursos individuales, siguen siendo el único ‘tema público’ y el exclusivo objeto de ‘interés público’. Y mientras sea así, los espectadores y oyentes, entrenados para confiar tan sólo en su propio juicio y en el esfuerzo en la búsqueda de esclarecimiento y guía, seguirán buscando respuesta en las vidas privadas de otros ‘como ellos’, con el mismo empeño con el que antes- cuando se creía que únicamente ‘juntando las cabezas’, ‘cerrando filas’ y ‘marchando al unísono’ podrían aliviarse o remediarse las desdichas individuales- buscaban respuestas en las enseñanzas, las homilías y los sermones de los visionarios y los predicadores.” ZYGMUNT BAUMAN (2000)
“Buscar ejemplos, consejo y guía es una adicción: cuanto más se hace, tanto más se necesita y tanto más desdichada se siente la persona privada de la droga indispensable. Como medio de hallar satisfacción, todas las adicciones son autodestructivas: destruyen la posibilidad de estar satisfecho alguna vez” ZYGMUNT BAUMAN (2000)
“Los ejemplos y recetas siguen siendo atractivos mientras no se los somete a prueba. Pero casi ninguno cumple su promesa: ninguno provoca la satisfacción que auguraba. Incluso si alguno funciona de la manera esperada, la satisfacción que produce es de corta duración, ya que en el mundo de los consumidores las posibilidades son infinitas, y es imposible agotar la cantidad de objetivos seductores. Las recetas para lograr una buena vida y los accesorios necesarios para ese logro tienen ‘fecha de vencimiento’, pero casi todos dejarán de ser utilizables antes de esa fecha, disminuidos, devaluados y despojados de sus atractivos por la competencia de ofertas ‘nuevas y mejores’” ZYGMUNT BAUMAN (2000)
“En la carrera del consumo, la línea de llegada siempre se desplaza más rápido que el consumidor más veloz, pero la mayoria de los corredores tienen músculos demasiado flácidos y pulomnes demasiado pequeños como para correr rápido” ZYGMUNT BAUMAN (2000)
“La historia es una pesadilla de la cual intento despertar” JAMES JOYCE
“Ellos crean desolación y lo llaman paz” ANONIMO
“Un pobre roba una gallina y va preso, un rico roba bonos y va al Congreso” DICHO POPULAR
«Frente a las enfermedades que produce la miseria, frente a la tristeza y el infortunio social de los pueblos, los microbios, como causa de enfermedad, son unas pobres causas» RAMON CARIILLO
“El miedo es el mensaje” EKINTZA ZUZENA
«Nosotros hemos inventado la felicidad, dicen los últimos hombres y parpadean [ (…)] La gente ya no se hace ni pobre ni rica: amabas cosas son demasiado molestas. ¿Quien quiera aún gobernar? ¿Quien obedecer? Ambas cosas son demasiado molestas. ¡Ningún pastor y un solo rebaño! Todos quieren lo mismo, todos somos iguales, y quien tiene sentimientos diferentes marcha voluntariamente al manicomio» FRIEDRICH NIETZSCHE (1883)
» (…) Es imposible invocar las cosas por su nombre. En una revolución hecha en nombre de la realización del socialismo, no resulta cómodo declarar sin ambajes: ‘bueno, ahora somos nosotros los nuevos amos, los nuevos explotadores’. Mucho más fácil resulta calificar el secuestro de las fábricas como ‘una victoria del modo de producción socialista’ y denominar el dominio de la burocracia sobre el proletariado como ‘reforzamiento de la dictadura del proletariado’, así como llamar a los nuevos amos ‘la vanguardia del proletariado'» ANTON CILIGA (1935)
«Lenin no ha sido jamás un idéologo del proletariado. Desde siempre, fue un idéologo de la intelectualidad.» ANTON CILIGA (1935)
«Las dictaduras de Hitler y Stalin mostraron que la industria puede sacar el mejor partido del empleo de esclavos (…) Los campos de concentración rusos, como los de Alemania, fueron puestos en marcha para aislar a los enemigos del estado, no es menos cierto que los dos sistemas fundados sobre el mismo desprecio del individuo, terminaron por obtener recursos, en situaciones críticas de la explotación de esclavos» VIRGINIA MARTINEZ (2005)
«El partido se consideraba como academia militar de los revolucionarios profesionales. Sus principios pedagógicos principales eran la autoridad indiscutible del jefe, un centralismo rígido, una disciplina de hierro, el conformismo, el militarismo y el sacrificio de la personalidad a los intereses del partido. Lo que Lenin desarrollaba no era sino una élite de intelectuales, un núcleo que, al estar inmerso en la revolución, tomaría su dirección y se encargaría del poder.» CORRIENTE COMUNISTA INTERNACIONAL (1973)
“Mientras la ciudad avanza, nuestra tierra muere” ANONIMO
“¿Cómo podés matar de hambre a la gente y pensar que hay que pisar los cadáveres de los sumergidos para que la patria financiera no se despeine?” GUSTAVO LEGUIZAMON
“Hacer música no me alcanza para vivir pero me hace vivir. Antes cuando era abogado vivía de la discordia y ahora de la alegría.” GUSTAVO LEGUIZAMON
“La negación contemporánea de la muerte impone agobios adicionales tanto a médicos como pacientes” IONA HEARTH (2008)
“La escuela es la agencia de publicidad que le hace creer a uno que necesita la sociedad tal como está” IVAN ILLICH (1971)
«Hay muy pocos que sean tan necios que no prefieren gobernarse a sí mismos antes que ser gobernados por otros» THOMAS HOBBES
«Sólo hay una verdad absoluta: que la verdad es relativa» ANDRE MAUROIS
«Me inclino ante el recuerdo, ante el recuerdo de cada ser humano. Y no oculto la aversión que siento ante todos los que se toman la libertad de intervenir quirúrgicamente en los recuerdos, hasta que se parezcan a los recuerdos de los demás» ELIAS CANETTI (1970)
«Son mis ilusiones infantiles las que todavía me hacen decir si percibo una fisura en la coraza de un hombre: no todo está perdido, hace falta poco para hacer palpitar a ese corazón detenido» ELIAS CANETTI
“Aquel que conoce al enemigo es difícil de vencer, más aquel que se conoce a sí mismo es invencible” SUN TZU
«La guerra es el Camino (Tao) del engaño. Así cuando seas capaz, muéstrales incapacidad. Cuando estés decidido a emplear fuerzas, finge inactividad. Cuando tu objetivo esté cerca, hazlo aparecer como si fuera distante. Cuando esté distante, crea la ilusión de estar cerca». SUN TZU
«Si tu fuerza es diez veces la de ellos, rodéalos. Si es cinco, entonces atácalos. Si es doble, entonces divide tus fuerzas. Si eres en fuerza igual al enemigo, puedes combatirlos. Si eres menor, puedes embaucarlos. Si te sobrepasa, puedes evitarlos. Así un enemigo pequeño, que actúe inflexiblemente, podrá hacer cautivo a un enemigo grande» SUN TZU
«La mejor victoria es vencer sin combatir» SUN TZU
“La filosofía buscar la verdad; la teología le encuentra; la religión la posee” GIOVANNI PICO DELLA MIRANDOLA
“En el capitalismo no hay nada particular fuera de lo general” KARL MARX
“El problema es que las fuerzas que creamos para evitar que el hombre se desmorone en el caos son ahora tan poderosas no quieren dejarnos libres para que crezcan; porque si eres capaz de crecer, de convertirte en un individuo, alerta, despierto y consciente, no habrá necesidad de toda esta gente. Perderán su trabajo, y con su trabajo perderán su prestigio, su poder, su liderazgo, su sacerdocio, su papado; desaparecerá todo. De manera que que los fueron necesarios al principio por protección, se han convertido en los enemigos de la humanidad” OSHO
“Libertad no significa caos. Libertad significa más responsabilidad; tanta responsabilidad que nadie necesita interferir en tu vida. No hace falta hacer nada, el gobierno no necesita interferir contigo, la policía no necesita interferir contigo, la ley no tiene nada que ver contigo; simplemente estás fuera de su mundo” OSHO
“El individuo sólo puede existir si la sociedad muere; los dos no pueden existir. Es hora de que la sociedad muera, y encontraremos nuevas formas de estar juntos que no serán formales, que serán más del corazón. La familia lo impide. La familia traza un linde en torno a cada niño. Dice: ‘Soy tu padre, asi que ámame’. Soy tu madre, asi que ámame. Esta es tu familia. Si es necesario, sacrifícate por la familia’. La misma idea se proyecta a mayor escala como la nación: ‘Esta es tu nación. Si te necesita, sacrifícate’. Familia, sociedad, nación (…) es la misma idea haciéndose cada vez más grande” OSHO
“Me han expulsado de muchos colegios por la sencilla razón de que no podía aceptar ningún autoritarismo. Les decía: ‘Si lo demuestra, estoy dispuesto a aceptarlo. Pero sin demostrarlo, sin dar argumentos apropiados a favor de ello, sin hacer de ello una afirmación racional, no lo aceptaré’ Y me enfrentaba en todas las asignaturas, porque en todas las asignaturas los profesores simplemente daban una charla. Los estudiantes tomaban notas, porque lo único que había que hacer era repetir en los exámenes lo que los profesores les decían. Y cuanto mejor repetías, igual que un loro, mejores notas sacabas” OSHO
“El hombre que echó bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagasaki (…) si hubiera sido un ordenador, no habría habido ninguna duda: en el momento exacto, a la distancia exacta, habría lanzado la bomba y habría vuelto. Habría sido simplemente algo mecánico. Pero el hombre que estaba echando las bombas, no importa cuánto hubiesen destruido su inteligencia, tendría que pensarse dos veces lo que estaba haciendo. Matar a cien mil personas que eran absolutamente inocentes, que eran civiles, que no eran militares, que no le habían hecho daño a nadie (…) ¿es correcto?. Ahora, en todas partes, todas las armas nucleares están en manos de ordenadores, no en manos humanas. Serán los ordenadores los que luche la Tercera Guerra Mundial. Los humanos morirán (…) ese es otro asunto. A los ordenadores no le importa que la humanidad sobreviva o desaparezca; no les importa. Pero harán un trabajo exacto y eficiente, que un hombre no puede hacer. Un hombre puede que dude en destruir a toda la humanidad. Algo de inteligencia, tan solo un poco de inteligencia es suficiente para hacerse la pregunta: ‘¿Qué estoy haciendo?’” OSHO
“La sociedad no es una realidad existencial. La crea el hombre porque el hombre está dormido, porque el hombre es un caos, porque el hombre no es capaz de tener libertad sin convertirla en desenfreno. El hombre no es capaz de tener libertad y no abusar de ella. De manera que es una creación artificial- pero necesaria- del hombre. Debido a que la sociedad es artificial, puede disolverse. El que una vez fuera necesaria no significa que tenga que ser necesaria para siempre. El hombre sólo tiene que cambiar las condiciones que la hicieron necesaria. Y es bueno no que no sea existencial, de lo contrario no habría forma de librarse de ella” OSHO
“Muertos Dios y la religión, una cosa más muere automáticamente: el sacerdocio, el líder, los diferentes tipos de jefe religioso. Ya no tiene ninguna función. No hay religión organizada en la que puede haber un Papa, un shankaracharya o un ayatolá. No hay ningún Dios al que pueda representar; su función ha concluído” OSHO
“En el mundo entero, cualquier cosa de la que quisieras librarse se la seguís echando encima a Dios, al destino, al sino. Son simplemente nombres diferentes de cosas inexistentes” OSHO
“Puedes rezar por cualquier cosa sin miedo, porque seguirás siendo el mismo, y además tendrás la satisfacción de orar por grandes cosas. Por eso la gente, sin volverse religiosa, se hace cristiana, se hace hindú, se hace musulmana. No son personas religiosas en absoluto; éstas son estrategias para evitar ser religioso. Una persona religiosa es simplemente religiosa; no es ni hindú, ni musulmana, ni cristiana, ni budista (…) no es necesario. Es veraz, es sincera, es compasiva, es amorosa, es humana (…) tan humana que casi representa lo divino en el mundo” OSHO
“ (…) La persona que memoriza el pasado lo memoriza solo porque no puede asimilar. Si asimilas el pasado, eres libre del pasado. Puedes usarlo, pero no puede usarte. Lo posees, pero no te posee a ti” OSHO
