Archivo de Frases con Sabiduría
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Frases con Sabiduría / hoja 41
Categories: Códice

“Las revoluciones no siempre causan adelantos, del mismo modo que no siempre las evoluciones. Llevan a un principio de justicia” PIERRE-JOSEPH PROUDHON

“Hasta ahora, ninguna revolución fue razonada; por eso poderoso motivo, ninguna completo una victoria” PIERRE-JOSEPH PORUDHON

“Todos los movimiento importantes, sin excepción, fueron obra de la masa movilizada por su instinto o por algunos interesados. Por ello, las ventajas obtenidas solo fueron a parar a las manos de sus dirigentes. La psicología social indica que se necesita vivir prevenido tanto del gobierno establecido como del que pretenda establecerse” PIERRE-JOSEPH PROUDHON

“La palabra patriotismo siempre esconde un significado muy alejado de la ternura y el amor por el país de los padres. Las clases dirigentes hablan de patriotismo al mismo tiempo que resguardan sus fondos en países extranjeros. Los propios sabios mencionan una ‘ciencia francesa’, ‘ciencia alemana’, como si fuera posible poner el conocimiento dentro de unas fronteras custodiadas por guardias civiles” PIERRE-JOSEPH PROUDHON

“Nos sentimos hermanos de todos los seres de la tierra: europeos, americanos, asiáticos, australianos y africanos, usamos el mismo idioma para reivindicar los mismos intereses y llegar al momento en que nuestro ejercito se levante al mismo tiempo en todos los rincones de la tierra. Comparado con este movimiento universal, el patriotismo solo puede ser un retroceso funesto. El catecismo del ciudadano que predica el amor patrio solo sirve al conjunto de intereses de las clases dirigentes, y no hace otra cosa que fomentar el odio entre naciones y entre los desheredados” PIERRE-JOSEPH PROUDHON

“La paz y el orden son un gran ideal que merece nuestro mejor esfuerzo, pero con la condición de que el orden no sea el de los cementerios y la paz no sea la de Varsovia. Nosotros deseamos una paz que se base en la igualdad y fraternidad entre compañeros y no en la dominación de unos y el servilismo desesperanzado de otros” PIERRE-JOSEPH PROUDHON

“La negación histórica del pasado se efectúa o bien lenta, perezosa, descuidadamente, o de un modo violento, llevada por la pasión. Pero siempre ocurre obedeciendo a una necesidad natural. Tenemos fe en el triunfo definitivo de la humanidad sobre la tierra” MIJAIL BAKUNIN

“Deseamos ansiosamente ese triunfo y procuramos acelerar su advenimiento con todas nuestras fuerzas. No debemos mirar hacia atrás, sino hacia delante, porque delante esta nuestro sol, nuestra salvación” MIJAIL BAKUNIN

“Una legislación política, ya sea que no tenga otra base que la voluntad de un soberano o que se fundamente en los votos de representantes del pueblo elegidos por sufragio universal, nunca responde a las leyes de la naturaleza y siempre será dañina e incompatible con la libertad de la masa, ya que le impone a esta un sistema de leyes exteriores que al cabo no pueden menos que ser despóticas” MIJAIL BAKUNIN

“Ninguna legislación tuvo otro fin que consolidar un sistema de despojo del pueblo trabajador por medio de la clase dominante” MIJAIL BAKUNIN

“Toda legislación produce como consecuencia la esclavitud de la sociedad y simultáneamente corrompe al legislador.” MIJAIL BAKUNIN

“El Estado es un mal necesario históricamente, una forma transitoria de la sociedad y con su desaparición también desaparecerá el Derecho de los juristas, es decir, la regulación legal de toda la vida del pueblo, así en lo grande como en lo pequeño” MIJAIL BAKUNIN

“En la próxima etapa evolutiva regirán ciertas normas que tendrán su base en la voluntad general. Entre tales normas se encuentra el derecho a la independencia, por el hecho de ser individuo. En mi condición de hombre, tengo facultades para no obedecer a otro hombre y para actuar según mi propio talante.” MIJAIL BAKUNIN

“Todo pueblo, provincia y municipio tienen derecho ilimitado a su completa independencia, con tal que su constitución interna no amenace la independencia y la libertad del territorio vecino.” MIJAIL BAKUNIN

“La tierra, los instrumentos de trabajo y toda clase de capital deben ser propiedad colectiva de toda la sociedad, y solo pueden usarse en interés exclusivo de las asociaciones o uniones agrícolas e industriales.” MIJAIL BAKUNIN

“El Estado es una institución temporal, histórica, una forma transitoria de la ciudad. El hombre animal verifica por medio de la religión el primer paso desde su vida animal a una vida humana, pero mientras siga siendo religioso no llegara a conseguir su fin, pues toda religión le condena al absurdo, le dirige por una vía falsa y le hace buscar lo divino en vez de buscar lo humano.” MIJAIL BAKUNIN

“Todas las religiones, sus dioses, semidioses y profetas, sus Mesías y santos, son producto de la crédula fantasía de los hombres no llegados aun a su pleno desarrollo y a la total posesión de sus fuerzas espirituales” MIJAIL BAKUNIN

“En todo país ha nacido un maridaje entre la violencia, el robo, el saqueo, es decir, entre la guerra y la conquista por medio de los dioses, que de a poco habría creado el fanatismo religioso de los pueblos” MIJAIL BAKUNIN

“Quienquiera que hable de revelación habla igualmente de reveladores, de mesias, profetas, sacerdotes y legisladores iluminados por los dioses y como estos reveladores se consideran los representantes de la divinidad sobre la tierra, se juzgan como sagrados, se los reconoce como maestros elegidos por el propio dios para adoctrinar a la humanidad. No es extraño entonces que disfruten de un poder ilimitado. Todo hombre le debe ciega obediencia, porque frente a la razón divina de nada vale la razón humana, ni ante la justicia divina, la justicia terrenal. Los hombres son esclavos de dios, por lo tanto, no pueden mas que serlo de la iglesia, y como esta santifica al Estado, también deben ser esclavos del Estado” MIJAIL BAKUNIN

“Los gobiernos tienen fundamento para considerar que creer en dios es condición fundamental de su fuerza. Existen personas que aunque no crean, deben obligatoriamente actuar como si lo hicieran. En esta clase se hallan los torturadores, opresores y explotadores de la humanidad. Sacerdotes, reyes, soldados, terratenientes, empleados de todo tipo, policías, gendarmes, carceleros, verdugos, capitalistas, usureros, empresarios, propietarios de casa, abogados, economistas, políticos de todo tipo. En resumen todos, desde los mas altos a los mas bajos repiten a coro las palabras de Voltaire: ‘Si no hubiera Dios, habría que inventarlo, pues no es verdad que el pueblo necesite tener su religión’. La religión es precisamente la válvula de seguridad” MIJAIL BAKUNIN

“El hombre no conoce la dignidad de la desesperación definitiva si no es con el indigno motivo de haber de morir; con sus juguetes de la ciencia, del arte, del progreso (la mas estúpida de sus ideas), de la reforma social, que le parecen tan graves y que adula y realza utilizando el contraste con la frivolidad de las preocupaciones femeninas puestas en el bello vestir, lo que solamente pide el es no morir nunca. Es un entretenido y un longevista y por tanto un ente sin pasión. En cuanto al verdadero sentimiento de lo gracioso en la conducción, actitudes y vicisitudes de la vida no lo tiene tampoco en grado comparable” MACEDONIO FERNANDEZ

“El interés por el ajeno vivir y el de que el propio sea un interés para los demás es reverencia y esperanza en la vida, es tan gracioso e inteligente como pesado e insignificante el afán del varón por averiguar cual es la ultima legua en que esta situado el sol con respecto a algunos otros montones astronómicos o cual es la célula cerebral que se preocupa de asustarse cuando la emoción del espanto nos embarga” MACEDONIO FERNANDEZ

“_Aunque la ciencia me parece cada vez mas pedante y estéril, como lo muestra el terrible estado de la humanidad, tampoco el cuento me parece cosa muy seria como genero literario; tiene mucho de chiquillería y de receta” MACEDONIO FERNANDEZ

“Si la ciencia es susceptible por un instante total y únicamente ocupada por el dolor, será porque hay un momento en los procesos fisiológicos del automatismo en que falla la finalidad longevística de ese automatismo. Es decir, que hay una salvación: la de morir con oportunismo hedónico, es decir, cuando la vida no vale, a pesar de la tiranía de hacer vivir que ejerce el automatismo” MACEDONIO FERNANDEZ

“La humanidad pondrá por fin sus ojos en lo no visto, en una muestra de lo nunca habido; no será un puente de no mojarse, una frialdad conyugal, una guerra religiosa entre gente sin religión, u otras cosas no vistas” MACEDONIO FERNÁNDEZ

“ (…)Seguí devorando cuentos que encontré abundantes en la Moral, la Historia, el cuento del Progreso, el de la abnegación de los políticos, los religiosos, los propagandistas de cualquier cosa desinteresada, la felicidad del bueno, el arrepentimiento del malo, la concordancia última entre conveniencia individual y general, o Utilitarismo, el orden del Universo y otros milagros de la abundante ‘fe’ de los hombres de ciencia, ¡tan exigentes con los milagros populares!” MACEDONIO FERNÁNDEZ

“Yo digo que vivimos con muy poco saber, como para creer que no haya mucha necesidad de él. Y si fuera cierto que era muy poco nuestro deber, sería dudoso que fuera cierto: si no sabemos profundamente casi nada es probable que en tan vasta ignorancia quepa el no saber que sea cierto que no sabemos nada. No es eso lo que quise decir sino que cada uno sabe a toda hondura dos o tres verdades complejas, pero sus contactos de vida son mil aspectos mas, de modo que hacemos casi todas las partes de nuestra vida a oscuras, lo que nos conduce a una constante desventura de mucho menos porque el dolor tiende a engendrar por sí mismo el placer, por mera cesación y viceversa. Los aciertos, el saber, pesan muy poco ante esta regla de las cosas” MACEDONIO FERNÁNDEZ

“Pero sí vivimos en constante sorpresa; casi todo en lo inesperado. Íntegramente no conocemos ningún trozo (íntegramente, trozo, denuncia la fragilidad del trabajo mental humano), ninguna fracción total de nuestro lote de vida, a menos que dediquemos, lo que rara vez es posible, buena parte de esa vida a conocer todas las motivaciones de cada acción y pasión. Gustamos de reconstruir los comienzos de los afectos y hechos que continúan mucho o poco ligándonos y rara vez hallamos holgura para una evocación metódica” MACEDONIO FERNÁNDEZ

“Lo sin rumbo tiene la verdad, todo rumbo y perfil son un error” MACEDONIO FERNÁNDEZ

“El Estado es la violencia y aun la loca jactancia de ella. No intenta parecer agradable, ni quiere disimular cuando se inmiscuye en algo, lo hace siempre ásperamente. Es que su esencia no consiste en convencer, sino en mandar y ejercer la coacción. Por mucho que se esfuerce, no logrará ocultar que es el violador legal de nuestra voluntad, el permanente negador de nuestra libertad” MIJAIL BAKUNIN

“Es propio del privilegio y de toda situación privilegiada, emponzoñar el espíritu y el corazón del hombre. El privilegiado política o económicamente corrompe su espíritu y su corazón. Es esta una ley de la vida social que no experimenta ninguna excepción y se aplica a todos los pueblos, tanto a las clases como a las corporaciones e individuos. La primera condición de la libertad y de la humanidad es la ley de la igualdad” MIJAIL BAKUNIN

“Detestamos de todo corazón la monarquía, pero al mismo tiempo estamos convencidos de que una gran república con ejército, burocracia y centralización política, llevará en lo exterior a la conquista y en lo interior a la opresión. Será incapaz de dar felicidad y libertad a sus súbditos, aunque les llame -ciudadanos-” MIJAIL BAKUNIN

“Si es pasado, el Estado fue un mal históricamente necesario, está claro que forzosamente deberá desaparecer y hacerlo completamente: tarde o temprano” MIJAIL BAKUNIN

“La tormenta: la que está, nacerá del choque de estos dos vientos, llega ya su tiempo, se atiza ya el horno de la historia. Reina ahora el viento de arriba, ya viene el viento de abajo, ya la tormenta viene. Así será; la profecía: la que está. Cuando amaine la tormenta, cuando lluvia y fuego dejen en paz otra vez la tierra, el mundo ya no será el mundo, sino algo mejor” MARCOS

“La educación y la enseñanza son de naturaleza exclusivamente social. Fuera de la sociedad, el hombre seguirá siendo un animal salvaje o un santo, que viene a ser lo mismo” MIJAIL BAKUNIN

“Yo no soy un hombre libre si no reconozco la humanidad y la libertad de cuantos me rodean. Cuando presto homenaje a su humanidad, lo presto a la mía. Un antropófago que trata a sus prisioneros como animales salvajes y se alimenta de ellos, no es un hombre sino un animal. Quien posea esclavos no es hombre, sino un señor.” MIJAIL BAKUNIN

“Cuanto mas hombres libres me rodeen y cuanto mas amplia y profunda sea su libertad, tanto mas profunda y amplia será la mía. De otro lado, toda esclavitud de los hombres es al mismo tiempo una limitación de mi propia libertad, o lo que es lo mismo, una negación de mi vida humana por su vida animal.” MIJAIL BAKUNIN

“La unidad es el fin hacia el que se encamina irremediablemente la humanidad.” MIJAIL BAKUNIN

“Todo lo que se llama Derecho histórico de los Estados, queda completamente abolido. Todas las cuestiones relativas a los límites naturales, políticos, estratégicos y económicos de los Estados se relegarán en lo sucesivo a la historia antigua y quedarán totalmente proscriptas.” MIJAIL BAKUNIN

“Porque un territorio haya pertenecido alguna vez a un Estado, y aunque tal pertenencia tuviera como base una unión voluntaria, no es razón para que quede obligado a continuar perpetuamente unido a ese Estado.” MIJAIL BAKUNIN

“La propiedad privada es al mismo tiempo consecuencia y base del Estado. Por un lado, todo gobierno se apoya necesariamente en la expoliación y por otro, la tiene como fin. La expoliación lo auxilia y le da carácter legal.” MIJAIL BAKUNIN

“Expoliar y gobernar significa lo mismo. Una cosa complementa a la otra y desempeña, con relación a ella, el papel de medio para un fin.” MIJAIL BAKUNIN

“Los privilegiados representantes del trabajo mental -que son hoy los llamados a representar a la sociedad, no ya porque tengan mas inteligencia, sino por el hecho de haber nacido en el seno de la clase privilegiada- tienen asegurada toda suerte de prosperidades, pero también toda clase de corrupción propia de nuestra cultura: riqueza, voluptuosidad, derroche, goces de la vida familiar, disfrute exclusivo de la libertad política y, como consecuencia de todo, la posibilidad de expoliar a millones de trabajadores y de gobernarlos a su antojo, según lo aconseje su interés. ¿Qué queda para los representantes del trabajo manual, para estos innumerables millones de proletarios, y también de los pequeños propietarios territoriales? La miseria desesperada, la carencia de los goces de familia- pues para los pobres esta es una carga- la ignorancia, la barbarie, una vida semejante a la de los animales, y por añadidura, el consuelo de que están sirviendo de pedestal para que exista una minoría que disfrute de cultura, libertad y corrupción” MIJAIL BAKUNIN

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