“Educar es formar personas aptas para gobernarse a si mismas y no para ser gobernadas por otros” SPENCER

“El amor en su mas alto grado de pureza no es el deseo de poseer, sino de dar y sentir” ERIC FROMM

“Fórmate tu, en vez de esperar a que te formen y modelen” SPENCER

“La libertad supone responsabilidad, por eso la mayor parte de los hombres le temen tanto” GEORGE BERNARD SHAW

«Es siempre mejor no tener ideas a tener ideas falsas; mejor creer en nada que creer algo errado»  JEFFERSON

“El concepto que de su Dios tienen los cristianos- Dios: El Dios de los enfermos: el Dios-espíritu, es uno de los conceptos divinos mas corrompidos que han existido en el mundo; quizá esta al mas bajo nivel de la evolución descendente del tipo divino; es un Dios degenerado al extremo de estar en contradicción con la vida, en vez de ser su glorificación y su afirmación eterna. ¡Declarar la guerra, en nombre de Dios, a la vida, a la Naturaleza, a la voluntad de vivir! ¡Dios, la formula de todas las calumnias contra lo de aquí abajo, de todas las mentiras del mas allá! ¡El no ser divinizado en Dios! La voluntad de la nada, santificada!” FRIEDRICH FRIEDRICH NIETZSCHE

“El mundo científico arréglase por libres relaciones que no obedecen sino al impulso de comunes necesidades. Una ley reguladora o una autoridad gobernante no son de utilidad a la ciencia. Cuando, en fin, se trata de cualquier empresa de exploración u otra semejante, se emprende apelando al libre concurso de voluntarios y al auxilio de cuantos simpatizan con la idea de los iniciadores. La mayor y más importante parte de la vida general se desenvuelve en virtud de libres acuerdos, lo que constituye la verdadera práctica anarquista” RICARDO MELLA

«Si asumes que no hay esperanza, garantizas que no habrá esperanza. Si asumes que hay un instinto hacia la libertad, que hay oportunidad para cambiar las cosas, entonces hay una opción de que puedas contribuir a hacer un mundo mejor. Esta es tu alternativa» NOAM CHOMSKY

“ (…)Las comunidades religiosas, que han tendido al aniquilamiento de la libertad en todos los países y bajos todos los cultos” PIERRE-JOSEPH PROUDHON

“En una democracia no se es, en realidad, ciudadano por ser hijo de ciudadano; para serlo es de todo punto necesario en derecho, independientemente de la cualidad de ingenuo, haber elegido el sistema liberal” PIERRE-JOSEPH PROUDHON

“Tales son en sus principios elementales que concibe a priori el entendimiento humano y están destinados a servir de materiales para todas las futuras construcciones políticas. Pero, aunque esos cuatro tipos (monarquía, comunismo, democracia, anarquía) aunque sugeridos a la vez por la naturaleza de las cosas y el sentimiento de la libertad y del derecho, no son para realizarlos en sí mismos ni con todo el rigor de sus leyes. Son concepciones ideales y formulas abstractas que no pueden pasar a realidad, aunque por ellas se constituyan empírica e intuitivamente todos los gobiernos de hecho. La realidad es compleja por su propia naturaleza: lo simple no sale de la esfera de lo ideal ni llega a lo concreto. Poseemos en esas formulas antitéticas los elementos de una constitución regular, de la futura constitución del genero humano; pero será necesario que pasen siglos y se desenvuelva ante nuestros ojos toda una serie de revoluciones antes que del cerebro que ha de concebirla, es decir, del cerebro de la humanidad, se desprenda la formula definitiva” PIERRE-JOSEPH  PROUDHON

“La partida de nacimiento es un certificado de defunción en trámite.” CARLOS G. FARINA

“Bebo para hacer interesantes a las demás personas.” GROUCHO MARX

“El matrimonio es la principal causa de divorcio.” GROUCHO MARX

“Patrimonio es un conjunto de bienes; matrimonio es un conjunto de males” ENRIQUE PONCELA

“Los solteros saben que todos los matrimonios son desgraciados; los casados creen que el único matrimonio desgraciado es el suyo” ENRIQUE PONCELA

“Los partidarios de la autoridad tienden a dejar la libertad, ya individual, ya local o corporativa, el menor lugar posible, y en su propio provecho y en detrimento de la muchedumbre, y, por el contrario, los partidarios del régimen liberal tienden a restringir indefinidamente la autoridad, y a vencer a la aristocracia por medio de la incesante determinación de las funciones publicas, de los actos de poder y sus formas.” PIERRE-JOSEPH PROUDHON

“Por efecto de su posición, por lo humilde de su fortuna, el pueblo busca en el gobierno de libertad, y la igualdad; por una razón contraria, el patriarcado (propietario, capitalista, empresario) se inclina mas a una monarquía que proteja las situaciones privilegiadas, sea capaz de asegurar en provecho suyo el orden y de, por consiguiente, mas campo a la autoridad que a la libertad” PIERRE-JOSEPH PROUDHON

“La democracia, tanto por asegurar su triunfo como porque ignora las condiciones del poder y es incapaz de ejercerlo, se da un jefe absoluto ante cuya autoridad desaparezca todo privilegio de casta; la burguesía, que teme el despotismo al par de la anarquía, prefiere consolidar su posición estableciendo una monarquía constitucional; de modo que al fin y al cabo el partido que más necesita la libertad y orden legal crea al absolutismo, y del privilegio establece el gobierno liberal, dándole por sanción las restricciones del derecho político.” PIERRE-JOSEPH PROUDHON

“Las contradicciones de la política, los cambios de frente de los partidos, la perpetua mudanza de los papeles son en la historia tan frecuentes y tienen una parte tan grande en los negocios humanos, que no puedo dejar de insistir en ellos.” PIERRE-JOSEPH PROUDHON

«Si todo debe tener una causa, entonces Dios debe tener una causa. Si puede haber algo sin causa, tanto podría ser el mundo como Dios, así que ese argumento no tiene validez.» BERTRAND RUSSELL

“Desde que el hombre es hombre tienen la tentación de hacer trabajar a otros. Entre las muchas  maneras de lograrlo, la más penosa es la esclavitud, una forma de explotación que, si bien acompaño a la civilización desde casi sus comienzos, adopta nuevas formas con el paso del tiempo. En la actualidad, lejos de haber desaparecido, hay cada vez mas esclavos” ESTEBAN MAGNANI

“En el Siglo XIX llegan normativas que prohíben el esclavismo, al menos en teoría, como la Asamblea del Año Trece en Argentina o la Decimotercera enmienda en los Estados Unidos. En todo caso resulta difícil ocultar la obviedad histórica de que gran parte de la riqueza de las que hoy son las naciones mas progresistas del mundo, se baso en el producto de millones de manos esclavas” ESTEBAN MAGNANI

«El principio de la locura es hacer siempre lo que hemos hecho y esperar resultados diferentes.» ALBERT EINSTEIN

“Las palabras van al corazón cuando han salido del corazón.” SOLON

“En el escaparate de una librería vi, el otro día, un Álbum de Auschwitz. Mi corazón se encogió. No pude entrar para hojearlo; me aleje rápidamente. Mas tarde, en una revista literaria , leí el comentario que esperaba: -el horror total-. El horror no esta confinado en los escaparates de las librerías. Esta causando estragos mientras yo escribo estas líneas, mientras vosotros las leéis. En las prisiones de África del Sur, en los gulags, a nuestro lado, gente como vosotros y yo lo viven cotidianamente” HUBERT REEVES

“Lo que hoy esta en juego es la reconquista de la democracia contra la tecnocracia: hay que acabar con la tiranía de los “expertos” al estilo del Banco Mundial o del FMI. que imponen sin discusión los veredictos del nuevo Leviatán” PIERRE BORDIEU

“El Neoliberalismo es una poderosa teoría económica cuya estricta fuerza simbólica, combinada con el efecto de la teoría, redobla la fuerza de las realidades económicas que supuestamente expresa. Sostiene la Filosofía espontánea de los administradores de las grandes multinacionales y de los agentes de las grandes finanzas. Seguida en todo el mundo por políticos nacionales e internacionales, funcionarios oficiales y especialmente por el mundillo de los periodistas tradicionales se esta transformando en una creencia universal, en un nuevo evangelio ecuménico. De hecho, esta Filosofía tiene y reconoce como su único objetivo la permanente creación de riqueza y, mas secretamente, su concentración en manos de una minoría privilegiada, y por lo tanto conduce un combate por cualquier medio, incluso la destrucción del medio ambiente y el sacrificio humano, contra cualquier obstáculo a la maximización de las ganancias” PIERRE BORDIEU

“La política neoliberal puede ser ahora juzgada por sus resultados, que son claros para todos, a pesar de los esfuerzos para probar por medio de trucos estadísticos y trampas groseras que Estados Unidos y Gran Bretaña han alcanzado el pleno empleo. Por el contrario, hay desempleo masivo. Los trabajos que hay son precarios, la permanente inseguridad resultante afecta a una creciente proporción de la población, aun en las clases medias. Hay una profunda desmoralización ligada al colapso de la solidaridad elemental, especialmente en la familia y todas las consecuencias de este estado de anomia: delincuencia juvenil, crimen, drogas, alcoholismo, la reaparición de movimientos políticos de corte fascista. Hay una destrucción gradual de las adquisiciones sociales u cualquier defensa de estas es denunciada como conservadurismo pasado de moda” PIERRE BORDIEU

“La dominación del ‘comienzo’ y de lo ‘comercial’ en el campo literario aumenta día a día, especialmente por medio de la concentración de la industria de publicidad que esta cada vez mas sujeta a las restricciones de la ganancia inmediata” PIERRE BORDIEU

“Los intelectuales y todos aquellos preocupados por el bienestar de la humanidad tendrán que restablecer un pensamiento utópico con respaldo científico, tanto en sus metas, que deben ser compatibles con las tendencias objetivas, como en sus medios, que también deben ser científicamente examinados. Necesitan trabajar colectivamente en estudios que puedan impulsar proyectos y acciones adecuados a los procesos objetivos que se intenta transformar” PIERRE BORDIEU

“El poder del ser humano se vuelve contra si mismo. Las agresiones que hace sufrir a su entorno ponen en cuestión su propia situación. La tala masiva de árboles  transforma en desiertos regiones que antaño fueron fértiles. El Norte de la India y el Sur de los Estados Unidos son ejemplos dramáticos de ello. Mas trágico todavía es el comportamiento del ser humano con respecto a sus congéneres. Como motor de progreso la competición alcanza aquí un régimen de máxima potencia. Pero el tren descarrila” HUBERT REEVES

“Al revés que las focas o los lobos, los hombres se matan entre si. Es, incluso, una de sus principales actividades. La historia humana es una monótona secuencia de guerras, matanzas y carnicerías. Si hay especies que se matan entre si, gastan en ello infinitamente menos tiempo y energía que nosotros” HUBERT REEVES

“El arte de matar es un campo de interés privilegiado de la inteligencia humana. A lo largo de los siglos, las técnicas mejoran y las guerras producen cada vez mas víctimas. Se pasa de miles a millones y, recientemente, a decenas de millones. La especie humana es prolífica. -Una noche de París colmara nuestras pérdidas-, decía Napoleón tras las batallas. Después de un ataque nuclear en toda regla, no bastará noche alguna” HUBERT REEVES

“Adoro las emisiones televisivas sobre la vida de los animales. Los manejos de los vivos me fascinan. Me vienen a la memoria las imágenes de un combate. Dos focas machos luchan por una hembra. Los golpes son duros pero la voz en -off- es tranquilizadora: “Aquí no se mata. En cuanto corre la sangre, la lucha cesa. El vencedor no acosa al vencido que abdica”, “Así se seleccionan -añade la voz, entusiasta ahora, del biólogo- padres vigorosos de quienes nacerán jóvenes focas sanas y vivarachas” La pantalla nos la muestra. Se divierten en el acantilado lleno de sol y blanqueado por la espuma. “Gracias al progreso de los conocimientos científicos -prosigue el comentador- ahora sabemos interpretar esas luchas aparentemente tan crueles. Hay que verlas como manifestaciones de la selección natural, el mecanismo de la evolución de las especies, de la bacteria al ser humano” En otra cadena de televisión, el ambiente es distinto. Es una retrospectiva histórica de la guerra del 14. Un paisaje de barro, de alambradas, sembrado de cadáveres. Aquí se mata. Las camillas regresan, en largas hileras, hacia las trincheras. El comentarista habla de la desesperación de estos hombres obligados, por la fuerza de las armas, a salir bajo el fuego de las ametralladoras enemigas. Y, por encima de todo ello, como una capa de plomo. El absurdo de esa guerra inútil, interminable, sin mas razón para terminar que la que tuvo para empezar” HUBERT REEVES

“Con el advenimiento de la bomba atómica, con la escalada del armamento nuclear, la raza humana puede ser exterminada, sin que esta amenaza permanente reduzca en modo alguno la acumulación de armas” HUBERT REEVES

“Todo ocurre como si nuestra especie estuviera animada por una pulsión de muerte que la empujara a realizar, con la mayor rapidez e inteligencia posibles, los gestos de su propia destrucción” HUBERT REEVES

“Mil millones de muertos, mil millones de heridos graves, esta es la estimación de perdidas inmediatas en un conflicto nuclear generalizado. Los efectos a largo plazo serian mas terroríficos todavía. Los supervivientes lamentarían no haber muerto en el acto. Según las mejores estimaciones, millones de toneladas de polvo y hollín dispersas en la atmósfera sumirían una importante porción de la superficie terrestre en una noche de varios meses. El calor solar no llegaría ya al suelo. La temperatura podría descender y mantenerse a varias decenas de grados bajo cero, produciendo así el invierno nuclear” HUBERT REEVES

“Tempestades de gran violencia diseminarían, por ambos hemisferios, sustancias toxicas cuyo carácter radiactivo neutralizaría las defensas inmunológicas de los hombres y los animales. La agricultura, las atenciones medicas, los transportes comunitarios se verían reducidos a la nada. El hambre, el frío, las epidemias podrían, de acuerdo con ciertas estimaciones, provocar la extinción del genero humano. (Estas estimaciones han sido puestas en duda. La horquilla de incertidumbre es grande, pero no excluye el exterminio de nuestra especie)” HUBERT REEVES

“¿Cómo hemos llegado ahí? ¿Por qué hemos aceptado en el interior de nuestras murallas semejante caballo de Troya? ¿Por qué perversidad nos hemos visto llevados a construir los instrumentos de nuestra destrucción? ¿Por qué, en vez de librarnos de ellas, año tras año, mayor poder a estas armas, mayor precisión mortal?” HUBERT REEVES