“Lejos de ser solo una creencia cuya falsedad se ha demostrado, el mito, tradicionalmente, es un modo de transmitir cierta sabiduría, cierto arte de vivir. La cuestión no estriba en saber si es verdadero o falso, sino en evaluar su eficacia como técnica de enseñanza. El mito en un ser del Mas-allá que se encarna e irrumpe en el mundo aparece frecuentemente en los escritos tradicionales. Precursores, profetas, sumos sacerdotes y sacerdotisas anuncian y preparan su llegada. De todas las divinidades, la bomba es sin duda la mas despótica, la mas cruel y exigente. Como vestales romanas, sus discípulos se consagran por completo a su servicio. Sentido del deber, competencia, eficacia, honestidad científica, todas las cualidades que se esperan de los mejores son necesarias para llevar a cabo los trabajos que exige su nacimiento.
No tolera lentitud alguna, debilidad alguna, infidelidad alguna. Quienes deseen abandonarla se arrepentirán. Serán de inmediato reemplazados por otros adoradores de mayor celo todavía que, en gran numero, aguardan con impaciencia la ocasión de servirla” HUBERT REEVES
“Tras la guerra santa contra el nazismo, la guerra santa contra el comunismo. La bomba, decididamente, tiene todas las oportunidades, todos los triunfos en su juego, Se desarrolla a un ritmo infernal, se perfecciona y se reproduce. Los arsenales se llenan. ¿Y quien lograra que se escuche la voz de la razón?” HUBERT REEVES
“-Así la cruel discordia inventó armas cada vez mas mortíferas para que las usara el género humano y aumentó, día tras día, los horrores de la guerra-. Escrito hace más de dos mil años, este texto esta, para nosotros, lleno de esperanzas. Podría haberse escrito ayer. Pese al prodigioso aumento de los conocimientos, pese a los progresos tecnológicos, el alma humana permanece fiel a sus tradiciones. Y este es el problema” HUBERT REEVES
“Hace sesenta y cinco millones de años, los dinosaurios, los helechos gigantes, los ammonites desaparecieron bruscamente de la superficie de la tierra. No tenemos certeza alguna sobre las causas de esa catástrofe. Podría tratarse de un súbita e importante llegada de materiales extraterrestres (meteorito gigante o nube interestelar). Con toda verosimilitud, sin embargo, esos animales no fueron responsables de su desaparición. La naturaleza no solicitó su opinión. Pero el ser humano, solo podrá culparse a si mismo. Nada nos amenaza, salvo lo que provocamos” HUBERT REEVES
“La destrucción nuclear de la humanidad podría causar la eliminación de una porción importante -si no de la totalidad- de las especies animales y vegetales. Si el arsenal nuclear no es todavía suficiente para causar esta hecatombe, pronto lo será. Saludemos de nuevo la eficacia de la inteligencia humana” HUBERT REEVES
“Los acontecimientos de los últimos decenios dan a esta fábula toda su pertinencia ¿Está en la naturaleza del hombre fabricar, con la mayor rapidez y eficacia posibles, las armas de su propia autodestrucción? Y si es así, ¿nos será posible escapar a nuestra naturaleza?” HUBERT REEVES
“Las armas,- la historia nos lo enseña- acaban siempre siendo utilizadas. Los pretextos de legitima defensa se convierten en coartadas para la agresión. Si el pasado es garantía del futuro ¿Quién apostaría hoy por el porvenir de la paz mundial? Y si los disparos comienzan, ¿Quién apostará por la supervivencia del género humano? HUBERT REEVES
“Es acumulativo el saber científico? Eso creo. Sabemos muchas mas cosas sobre la naturaleza que los filósofos griegos y latinos o los sabios del Renacimiento. Pero, de hecho, ¿Qué sabemos mas que ellos? ¿Podemos decirlo en unas frases sencillas pero significativas?. Sabemos que la vida no ha existido siempre. Mas aun, sabemos que la organización no ha existido siempre. La materia despierta de un caos primordial para dar nacimiento, en sucesivos estadios, a seres cada vez mas complejos. Los vivos (en el sentido ordinario del termino) son los últimos nacidos de esta secuencia evolutiva” HUBERT REEVES
“Cuando los niños se pelean con demasiada dureza, el padre de familia interviene antes de que la lucha degenere. Sabemos ahora que, en caso de conflicto, ningún Dios surgido de nuestras proyecciones interceptara las ojivas nucleares. Nada interrumpirá el holocausto que nosotros habremos iniciado” HUBERT REEVES
“Desde hace algunos, la influencia de las religiones ha disminuido considerablemente. Las “verdades religiosas” han cedido lugar a los conocimientos científicos, que no son portadores de motivación alguna. De ahí el vacío que deploran los mantenedores del creacionismo. De ahí sus retrógrados esfuerzos para reintroducir, por la intimidación si no por la persuasión, los relatos bíblicos en las clases de ciencias naturales” HUBERT REEVES
“Las empresas vueltas hacia el pasado están condenadas al fracaso. Las puertas del Paraíso terrenal están cerradas. No es posible ya ocultar la cabeza en la arena de las certidumbres tradicionales” HUBERT REEVES
“Cuando un muchacho se porta mal, la vergüenza, con frecuencia, salpica a toda la familia. Las escenas de violencia contra los negros de África del Sur o contra los camboyanos, en la televisión o en el cine, me provocan un sentimiento de vergüenza y nausea. Vergüenza de pertenecer a una especie capaz de llegar a este extremo” HUBERT REEVES
“El reconocimiento, gracias a los logros de las ciencias contemporáneas, del vasto movimiento de evolución cósmica en el que las estrellas, las ranas, y los humanos aparecen como otras tantas manifestaciones de las maravillosas potencialidades de la materia, fundamenta, para cada ser, el derecho a la existencia y a la dignidad. Poner en cuestión los privilegios adquiridos para acceder a un nivel superior de objetividad es un signo de verdadera inteligencia” HUBERT REEVES
“Hace sesenta años el Plutonio no existía en nuestra Tierra. Hoy, gracias a la operación de los reactores, hay miles de toneladas. Diez kilos bastan para hacer una bomba atómica. Mas grave todavía que la contaminación radiactiva es la proliferación del armamento nuclear en el planeta” HUBERT REEVES
“Hacerse adulto es admitir, sin sufrir demasiado, que los Reyes Magos no existen. Es aprender a vivir con la duda y con la incertidumbre” HUBERT REEVES
“No basta proporcionar conocimiento, el divulgador debe también señalar los limites de la andadura científica. “Esta teoría es moderadamente creíble”. “Esa afirmación es, todavía, muy especulativa y debe solo aceptarse con prudencia”. “Hay varias respuestas posibles a esa pregunta, y todavía no podemos elegir entre ellas” HUBERT REEVES
“Los daños causados por la escuela no son (necesariamente) irreparables. Devolver la confianza, resucitar el gusto de aprender, el placer de conocer es, ciertamente, una de las mas altas misiones de la divulgación científica” HUBERT REEVES
“En un mundo cada vez mas dominados por la técnica, son los tecnócratas quienes, muy a menudo, toman las decisiones importantes. Debido a la ignorancia y la insuficiencia en que se encuentra (o cree encontrarse), el ciudadano es desposeído de sus medios de control” HUBERT REEVES
“A esta altura de mi vida me parece que la mejor religión es ejercer la bondad el mayor tiempo posible” LANDRU
“El orden político descansa en dos principios conexos, opuestos e irreductibles: la autoridad y la libertad (…) ni la autoridad ni la libertad pueden constituirse aparte, ni dar origen a un sistema que les sea exclusivamente propio; lejos de esto, se hallan condenadas a hacerse perpetuas y mutuas concesiones” PROUDHON
“ (…)No siendo posible en política ser fiel a los principios sino en el terreno político, y habiéndose de llegar en la practica a transacciones de todo genero, el gobierno esta, en ultimo análisis, reducido, a pesar de la mejor voluntad y de toda la virtud del mundo, a una creación híbrida y equivoca, a una promiscuidad de regímenes, rechazada por la severa lógica, ante la cual no puede menos de retroceder la buena intención. No se salva de esta contradicción ningún gobierno” PROUDHON
“La bandera de la libertad ha servido siempre de abrigo al despotismo; las clases privilegiadas se han rodeado siempre, en interés de sus mismos privilegios, de instituciones liberales e igualitarias; los partidos han faltado siempre a sus programas; y los Estados, reemplazada siempre la confianza por la indiferencia, el espíritu cívico por la corrupción, han perecido por el desarrollo de las mismas nociones en que habían sido fundados. Las razas mas vigorosas e inteligentes han consumido en ese trabajo sus fuerzas; la historia esta llena de sus luchas” PROUDHON
“El régimen autoritario , paternal, y monárquico se aleja tanto mas de su ideal cuanto mas numerosa es la familia, tribu o pueblo, y cuanto mas crece el Estado en población y territorio; de suerte que cuanto mas extensión toma la autoridad, tanto mas intolerable se hace (…) por el contrario, el régimen de la libertad se acerca tanto mas a su ideal y tiene tantas mas probabilidades de buen éxito, cuando mas aumenta en población y territorio el Estado, cuanto mas terreno va ganando la ciencia. Pídase al principio en todas partes una constitución, y se pedirá mas tarde la descentralización” PROUDHON
“El Estado: de fundador se convierte en obrero; no es ya el genio de la colectividad que la fecunda; la dirige y la enriquece sin atarla; es una vasta compañía anónima de seiscientos mil soldados, organizada para hacerlo todo, la cual, en lugar de servir de ayuda a la nación, a los municipios y a los particulares, los desposee y los estruja. La corrupción, la malversación, la relajación, invaden pronto el sistema; el Poder, ocupado en sostenerse, en aumentar sus prerrogativas, en multiplicar sus servicios, en engrosar su presupuesto, pierde de vista su verdadero papel y cae en la autocracia y el inmovilismo; el cuerpo social sufre; la nación, contra su ley histórica, entra en un periodo de decadencia” PROUDHON
“La monarquía, por si y en virtud de su principio, no conoce limites a su desarrollo y que otro tanto sucede con la democracia. Esa facultad de expansión ha pasado de los gobiernos simples o a priori; a los gobiernos mixtos o de hecho, democracias y aristocracias, imperios democráticos y monarquías constitucionales, gobiernos todos que en este particular han obedecido fielmente a su idea. De aquí los sueños mesiánicos y todos los ensayos de monarquía o republica universal. Donde reinan esos sistemas, la absorción no tiene limites. Allí es donde puede decirse que la idea de fronteras naturales es una ficción, o mejor una superchería política; allí es donde los ríos, las montañas y los mares están considerados, no como limites naturales, sino como obstáculos que debe ir venciendo la libertad de la nación y la del soberano. Así lo exige la razón del principio mismo: la facultad de poseer, de acumular, de mandar y de explotar es indefinida; no tiene por limites sino el universo. El mas famoso ejemplo de esa absorción de territorios y pueblos ha sido el Imperio romano, que tenia su centro y su capital en una península, en medio de una mar dilatado, y sus provincias hasta donde podían alcanzar los ejércitos y los agentes del fisco” PROUDHON
“Todo Estado es anexionista por naturaleza. Nada le detiene en su marcha invasora, como no sea el encuentro de otro Estado. Los más ardientes apóstoles del principio de las nacionalidades no vacilan en contradecirse, si lo exigen los intereses y, sobre todo, la seguridad de su patria” PROUDHON
“Hasta nuestros días, los prejuicios y los abusos han pululado y se han cebado en los Estados federales con tanta intensidad como en las monarquías feudales o unitarias; ha habido preocupaciones de nobleza, privilegios de burguesía, autoridad de la iglesia, y como resultado de todo, opresión del pueblo y servidumbre del espíritu; así que la libertad estaba como metida en una camisa de fuerza, y la civilización hundida en un statu quo invencible” PROUDHON
“Como no sé cuál es la verdad, hace años que no miento” P. KRANTZ
“Los anarquistas, están convencidos de que un orden económico socialista no puede ser creado por medio de decretos y estatutos de un gobierno, sino solamente por la colaboración solidaria de los trabajadores manuales e intelectuales en cada rama de la producción; es decir, a través de la toma de la gestión de todas las empresas por los productores mismos de tal forma que los grupos individuales, las plantas, y las ramas de la industria sean miembros independientes del organismo económico general y sistemáticamente emprendan la producción y distribución de los productores en el interés de la comunidad basada en mutuos acuerdos libres” NOAM CHOMSKY
«Buscar e identificar las estructuras autoritarias, la jerarquía y la dominación en cada aspecto de la vida, y desafiarlos; a menos que se puedan justificar, son ilegítimos, y deben ser desarmados, para aumentar el campo de la libertad humana. Esto incluye el poder político, la propiedad y la gestión, las relaciones entre los hombres y las mujeres, padres e hijos, nuestro control sobre el destino de las generaciones futuras (el imperativo moral básico del movimiento ecológico) y mucho más.» NOAM CHOMSKY
«La teoría básica postula que la familia nuclear es la base de todos los sistemas autoritarios. La lección que el niño aprende (…) es obedecer la gran voz anónima de la autoridad. Graduarse de la niñez a la edad adulta es convertirse en un autómata total, incapaz de dudar o incluso de pensar con claridad.» PEGGY KORNEGGER
«Una sociedad anarquista, una sociedad que se organiza sin autoridad, siempre ha existido, como la semilla bajo la nieve, enterrada bajo el peso del estado y de su burocracia, del capitalismo y su derroche, sus privilegios y sus injusticias, su nacionalismo y sus lealtades suicidas, sus diferencias religiosas y su separatismo supersticioso» COLIN WARD
«Si creéis que ahorcándonos podéis acabar con el movimiento obrero (…) el movimiento del cual los millones de oprimidos, los millones que laboran en la miseria y la necesidad esperan su salvación – si ésta es vuestra opinión, entonces ahorcarnos! Aquí pisoteáis una chispa, pero allí y allá, detrás de vosotros, frente a vosotros, y por todas partes, las llamas surgirán. Es un fuego subterráneo. No lo podréis apagar». ALBERT SPIES (se dirigió a la corte después de haber sido condenado a muerte)
«No es casualidad que la más fuerte resistencia de la clase obrera al fascismo ocurrió en los pueblos y ciudades en las que había una fuerte tradición anarquista, sindicalista o anarcosindicalista» TOBIAS ABSE