“No existe un camino para la liberación, una puerta para salir de la red. Hay que romper la red. Pero para romperla valen todos los caminos porque los nudos son de naturaleza diferente: cada camino rompe un nudo. No hay un camino exclusivo, sino inclusión de caminos (…) Ha muerto la Revolución (la revolución como mito), pero en la nueva vigilia se abre un campo efectivo, descentralizado y plural de revoluciones” ANONIMO
“El que predica a los trabajadores que dentro de la Ley puede obtenerse la emancipación del proletariado es un embaucador, porque la Ley ordena que no arranquemos de las manos del rico la riqueza que nos han robado, y la expropiación de la riqueza para el beneficio de todos es la condición sin la cual no puede conquistarse la emancipación humana (…) Las libertades conquistadas por la especie humana son la obra de los ilegales de todos los tiempos que tomaron las leyes en sus manos y las hicieron pedazos (…) Por eso los revolucionarios tenemos que ser forzosamente ilegales. Tenemos que salirnos del camino trillado de los convencionalismo y abrir nuevas vías” RICARDO FLORES MAGON
“La razón de Estado está por encima de la vida de los hombres y las mujeres, que se creen que son libres, pero que están tan atados como un perro a la pata de una silla y a los que, como a los animales, de vez en cuando se les suelta para que den un paseo, pero siempre con limitaciones espacio-temporales” RAMON PEREZ ALMODOVAR
“De haber sido latinoamericano, también yo habría tomado las armas contra la intervención” FRANKLIN ROOSEVELT opinando sobre la intervención estadunidense en Nicaragua.
“Las fotografías de los muertos en los campos nazis, mencionadas por Sontag, son parecidas a los cuadros de los exterminios bíblicos, pero con una diferencia: los artistas de Hitler no pintaron frescos de sus crímenes para adornar salones o para amedrentar, los de la iglesia en cambio nos muestran en sus hermosas catedrales un imperecedero y bien pintado Auschwitz para obligarnos a amar a los dioses que lo administran” LEON FERRARI
“Uganda gasta en Defensa más del 40 % de su presupuesto nacional, financiado en un 55 % por los llamados países donantes”
“El Universo es mental. Es nada mas que una mente viviendo y si no vive se deshace y si no es mente no vive” HERMES TRIMEGISTO
“No soy un hombre de partido, me niego a pensar por cuaderno de encargos, como decía Pessoa. La izquierda a la que pertenezco rechazará siempre la iniquidad y todas las formas de represión: tendrá en cuenta las nuevas realidades, no sólo del hombre con el hombre, sino también del hombre con las cosas; redistribuirá con mano justa no sólo los bienes de la tierra, sino también las verdades y los poderes. A la izquierda a la que pertenezco sabrá que una de esas verdades es el cuerpo, que uno de esos poderes es el deseo. Y nunca olvidará que el hombre tiene derecho al placer” EUGENIO DE ANDRADE
“Saben lo que queremos y deseamos, ellos mismos son los que nos imponen aquellas necesidades y son los que manipulan nuestros deseos. Esta es la guerra invisible. No es necesario un cañón frente a nuestra casa para que nos comportemos de forma adecuada, para eso existen ahora los televisores. Nuestra identidad ya no es tal, está atravesada y la constituye una multiplicidad de relaciones de poder. Aquel yo trascendental, en el que se fundaba una necesaria emancipación de los seres humanos en la época ilustrada para salir del letargo del medioevo y de la minoría de edad, ha desaparecido para dar paso a un yo, ya no constituido por el mismo individuo, sino por una sistemática imposición de ideas y valores para que cada uno de nosotros pueda ser un “buen ciudadano” AMIGOS DE LA TIERRA
“Nuestra lucha en contra de todas estas guerras debe convertirse en una pluralidad de resistencias frente a la multiplicidad de poderes que nos atraviesan, una resistencia frente a cada uno de los poderes que nos dominan, una vida de resistencia a la biopolítica de la dominación” AMIGOS DE LA TIERRA
“Los labios de la sabiduría permanecen cerrados, excepto para el oído capaz de comprender” HERMES TRIMEGISTO
“Cuando el oído es capaz de oír, entonces vienen los labios que han de llenarlos con sabiduría” HERMES TRIMEGISTO
“La característica principal de la Neo TV es que cada vez habla menos (como hacía o fingía hacer la Paleo TV) del mundo exterior. Habla de sí misma y del contacto que está estableciendo con el público. Poco importa qué diga o de qué hable (porque el público, con el telemando, decide cuándo dejarla hablar y cuándo pasar a otro canal). Para sobrevivir a ese poder de conmutación, trata entonces de retener al espectador diciéndole: “Estoy aquí, yo soy yo y yo soy tú.” La máxima noticia que ofrece la Neo TV, ya hable de misiles o de Stan Laurel que hace caer un armario, es ésta: “Te anuncio, oh maravilla, que me estás viendo; si no lo crees, pruébalo, marca este número, llámame y te responderé”. UMBERTO ECO
“En realidad, rige la opinión generalizada (que se traduce en comportamientos políticos y culturales) de que los programas informativos poseen relevancia política, mientras que los de ficción sólo tienen importancia cultural, y como tales no son de competencia del político. En efecto, se justifica que un parlamentario, comunicados de ANSA en mano, intervenga para criticar una transmisión del telediario juzgada facciosa o incompleta, pero no su intervención, obras de Adorno en mano, para criticar un espectáculo televisivo como apología de costumbres burguesas” UMBERTO ECO
“ (…) En la televisión, quien habla mirando a la cámara se representa a sí mismo (el locutor televisivo, el cómico que recita un monólogo, el presentador de una transmisión de variedades o de un concurso), mientras que quien lo hace sin mirar a la cámara representa a otro (el actor que interpreta un personaje ficticio). La contraposición es grosera, porque puede haber soluciones de dirección por las que el actor de un drama mira a la cámara, y existen debates políticos y culturales cuyos participantes hablan sin mirar a la cámara. Sin embargo, la contraposición nos parece válida desde este punto de vista: quienes no miran a la cámara hacen algo que se considera (o se finge considerar) que harían también si la televisión no estuviese allí, mientras que quien habla mirando a la cámara subraya el hecho de que allí está la televisión y de que su discurso se produce justamente porque allí está la televisión.” UMBERTO ECO
“En resumen, estamos hoy ante unos programas en los que se mezclan de modo indisoluble información y ficción y donde no importa que el público pueda distinguir entre noticias “verdaderas” e invenciones ficticias. Aun admitiendo que se esté en situación de establecer la distinción, ésta pierde valor respecto a las estrategias que estos programas llevan a efecto para sostener la autenticidad del acto de enunciación. Con este fin, tales programas ponen en escena el propio acto de la enunciación a través de simulacros de la enunciación, como cuando se muestran en pantalla las cámaras que están filmando lo que sucede. Toda una estrategia de ficciones se pone al servicio de un efecto de verdad.” UMBERTO ECO
“Nos encaminamos, por tanto, hacia una situación televisiva en que la relación entre el enunciado y los hechos resulta cada vez menos relevante, con respecto a la relación entre la verdad del acto de enunciación y la experiencia de recepción por parte del espectador.” UMBERTO ECO
“En la Paleo TV el aplauso debía parecer verdadero y espontáneo. El público en el estudio aplaudía cuando aparecía un letrero luminoso, pero el público que veía la emisión en su televisor no debía saberlo. Naturalmente ha llegado a saberlo y la Neo TV ha dejado de fingir: el presentador dice “¡Y ahora, un gran aplauso!” El público del estudio aplaude y el espectador en su casa se siente satisfecho, porque sabe que el aplauso no es fingido. No le interesa que sea espontáneo, sino que sea de veras televisivo.” UMBERTO ECO
“En otro tiempo había palabrotas que se decían en la escuela, en el trabajo o en la cama. Pero en público había que controlar un poco esos hábitos, y la Paleo TV (sometida a censura y concebida para un público ideal, moderado y católico) hablaba de manera depurada. Las televisiones independientes, en cambio, quieren que el público se reconozca y se diga “somos nosotros mismos”. Por lo que tanto el cómico como el presentador que propone una adivinanza mirando el trasero de la espectadora, deben decir palabrotas y hablar con doble sentido. Los adultos se reencuentran, y la pantalla es, al fin, como la vida misma. Los chicos piensan que aquél es el modo apropiado de comportarse en público, como siempre habían sospechado. Este es uno de los pocos casos en los que la Neo TV dice la verdad absoluta.” UMBERTO ECO
“En la Paleo TV había poca cosa que ver y antes de medianoche ¡todo el mundo a la cama! La Neo TV, en cambio, ofrece decenas de programas hasta horas avanzadas de la madrugada. El apetito se abre comiendo. El aparato de video permite ver ahora muchos programas más. Las películas pueden comprarse o alquilarse; y pueden grabarse los programas que se emiten cuando no estamos en casa. ¡Qué maravilla! Ahora es posible pasarse cuarenta y ocho horas al día delante de la pantalla, de modo que ya no hay que estar en contacto con esa remota ficción que es el mundo exterior. Además, un acontecimiento puede hacerse ir hacia adelante y atrás, y al ralentí y a doble velocidad. ¡Se puede ver a Antonioni a ritmo de Mazinga! Ahora la irrealidad está al alcance de todos.” UMBERTO ECO
“En la televisión a merced de las construcciones salvajes de la demagogia (espontánea o calculada), son capaces de suscitar un interés inmenso halagando los impulsos y las pasiones más elementales (…)e incluso conseguir formas de movilización (…)apasionadamente agresivas y cercanas al linchamiento simbólico (…).” PIERRE BORDIEU
“Las técnicas de manipulación atómica, como la nanobiotecnología nos prometen de nuevo (como ya hizo el maquinismo a finales del siglo XIX y la biotecnología a finales del siglo XX) la felicidad y la plenitud, la experiencia nos hace dudar de estas promesas. Actualmente hay más personas por debajo del nivel de nutrición vital que antes de la revolución industrial, nunca habíamos acumulado una cantidad tan grande de bienes y conocimiento, pero tampoco nunca habíamos estado tan cerca de la extinción colectiva, nunca la destrucción de la naturaleza y la extinción de especies había llegado a los niveles actuales y nunca la gente había vivido y muerto en condiciones tan malas.” LLAVOR D ANARQUIA
“Ciertamente es imposible vivir al margen de la artificialización, ya que no es una cuestión elegible sino impuesta. Por ejemplo se puede vigilar la alimentación, pero con un 50% de la soja cultivada transgénica (sin contar los no contabilizados estadísticamente como muchos de los españoles ni las contaminaciones), la transgenia se impone… y lo mismo ha de ocurrir con las otras tecnologías, cuando las nanopartículas formen parte del recubrimiento de todos los materiales de uso cotidiano, de las pinturas, de los cristales …. cuando se incorporen a la identidad personal, al historial médico, a los instrumentos policiales no habrá donde huir, la imposición será un hecho.” LLAVOR D ANARQUIA
“Esperando que un mundo sea desenterrado por el lenguaje, alguien canta el lugar en que se forma el silencio. Luego comprobará que no porque se muestre furioso existe el mar, ni tampoco el mundo. Por eso cada palabra dice lo que dice y además más y otra cosa.” ALEJANDRA PIZARNIK
“En la televisión, a merced de las construcciones salvajes de la demagogia (espontánea o calculada), son capaces de suscitar un interés inmenso halagando los impulsos y las pasiones mas elementales (…) e incluso conseguir formas de movilización apasionadamente agresivas y cercanas al linchamiento simbólico.” PIERRE BOURDIEU
“Me hundí en el ocaso para conservar el último reducto de cordura. Allí aprendí a redimirme de la vergüenza de no saber ser libre.” DANIEL GELABERT
“Los violentos destruyen todo. Los violentos son como rodillos. Avanzan por todas partes, aplastan lo que es suave y débil y fácilmente vulnerable. Todos los días, unos hombres son víctima de otros hombres. La sombra de la violencia no se puede curar con violencia. Debemos abandonar el camino de la muerte, el viejo camino, el camino trillado por generaciones de hombres, el camino de la fe en el poder, en la propiedad y en el derecho de ser más fuerte” PHIL BOSMAN
“Debemos tomar nuevos caminos, el camino de la humanidad entre los hombres, el camino hacia la luz, a través de la noche, el largo camino hacia el amor, para que florezca la alegría de la vida como un arco iris en el cielo de este pueblo nuestro que se llama tierra” PHIL BOSMAN
“La imprenta es la artillería del pensamiento” SIMON BOLIVAR
“Acaso no se percibe fácilmente, por doquier, la soledad de miles de personas rodeadas de muchas otras personas?” RAAS
“Muchos han comerciado con ilusiones y falsos milagros, engañando a la estúpida multitud” LEONARDO DA VINCI
“La cegadora ignorancia nos confunde. ¡Oh miserables mortales, abrid los ojos!” LEONARDO DA VINCI
«En el imperio, la corrupción está en todas partes. Es la piedra angular y la clave de la dominación. Reside, adoptando diferentes formas, en el gobierno supremo del imperio y sus administraciones vasallas, en las fuerzas policiales administrativas mas refinadas y las mas corruptas, en los lobbies de las clases dirigentes, en las mafias de grupos sociales emergentes, en las iglesias y las sectas, en los perpetradores y perseguidores de escándalo. En los grandes conglomerados financieros y las transacciones económicas de todos los días. A través de la corrupción, el poder imperial extiende una pantalla de humo a lo largo del mundo y ejerce su dominio sobre la multitud en medio de esta nube pútrida, en ausencia de la luz y la verdad» TONI NEGRI
“Alfabetizar es brindar las herramientas para que cada sujeto lea y escriba su propia realidad y ejercite su capacidad de transformarla” PAULO FREIRE
“La comprensión mutua entre humanos, tanto próximos como extraños, es vital para que las relaciones humanas salgan de su estado bárbaro de incomprensión” EDGARD MORÍN
“Hay gente que sufre mucho, se cree los argumentos del poder. Todo homosexual nace en terreno enemigo. El nene judío o el negro tienen como respaldo a la familia cuando son víctimas de alguna estupidez, el nenito homosexual, en cambio, recibe la primera agresión de su propia familia” OSVALDO BAZAN
“La homosexualidad no impide al poder establecerse. A los que gobernaban no les interesaba la homosexualidad; era una excusa, una utilización indirecta. Efectivamente, no hay nada que moleste al poder, lo definitivo es tener el control social, determinar quien sí y quién no, ser el dueño de la tranquera” OSVALDO BAZAN
“Los nacionalistas aseguran que con el comunismo llega la homosexualidad. Las cartas entre Federico Engels y Carlos Marx tienen un nivel de homofobia muy alto. El liberalismo también lo utilizó para descalificar, por ejemplo, a los federales. El único movimiento cercano al mundo gay fue el anarquismo, un aliado estratégico del primer radicalismo. Pero para llegar al poder, la UCR se desprende del anarquismo. La sexualidad trae el tema de la sensibilidad y allí no hay izquierda ni derecha” OSVALDO BAZAN
“Cuando un periodista investiga las coimas en el fútbol no se sospecha que el periodista sea coimero, cuando un periodista habla de la homosexualidad, todos se preguntan: ¿Este no será medio puto?” OLVADLO BAZAN
“El político ve lo que le dicen las encuestas y corre atrás. Es una actitud demagógica. Se venden como se vende cualquier producto. Ningún político se para frente a una corriente de opinión y dice –paren que esto está equivocado-. Hacen todo lo contrario: se montan en esa corriente de opinión. Afortunadamente existieron Copérnico y Galileo, sino los políticos seguirían diciendo que el Sol gira alrededor de la Tierra” RAUL ZAFFARONI
“Me gustaría matar a alguien, pero debería ser alguien importante para salir en los periódicos” LUIGI LUCCHENI dijo en 1898 tras asesinar a la princesa Sissí.
«La acumulación de ‘trabajo muerto’ como capital, representado en la forma-dinero, es el único ‘sentido’ que el sistema productor de mercancías conoce» GRUPO CRISIS
«No podemos recurrir al método de esconder nuestros desaciertos para que no los vean. Eso no sería honrado ni sería revolucionario. De nuestros errores se aprende también. De nuestros errores aprenderán los compañeros de América y de otros países» ERNESTO GUEVARA