“¿Hay una metáfora que defina mejor a la humanidad que la de ganado?” RAAS
«Alcé los ojos y vi la Muerte en su trono, y a los lados, muchas muertes. Estaba la muerte de amores, la muerte de frío, la muerte de hambre, la muerte de miedo y la muerte de risa, todas con sus diferentes insignias (…) Maravillóme esta visión, y dije, herido del dolor y conocimiento: «¡Diónos Dios una vida sola y tantas muertes! ¡De una manera se nace y de tantas se muere! Si yo vuelvo al mundo, yo procuraré empezar a vivir». En esto estaba, cuando se oyó una voz que dijo tres veces: «Muertos, muertos, muertos,» FRANCISCO DE QUEVEDO
«Te han convertido en algo que ya no es una criatura humana. Ya no estás en condiciones de elegir. Estás obligado a tener una conducta que la sociedad considera aceptable, y eres una maquinita que sólo puede hacer el bien. Comprendo claramente el asunto (…) La música y el acto sexual, la literatura y el arte, ahora ya no son fuente de placer sino de dolor ( (…) Convertir a un joven en un mecanismo de relojería no es ciertamente un triunfo para ningún gobierno, excepto si se siente orgulloso de su propia capacidad de represión» ANTHONY BURGESS
«Una vez que alguien había oído algo, se acercaba en seguida a otro y empezaba a contarle lo que le habían contado a él, antes incluso de que la nueva tuviera dos minutos, y de algún modo, en su propio discurso agrandaba lo que le habían dicho. Y no había eso salido totalmente de sus labios, que ya se encontraba con un tercero, y antes de que pasara un momento, se lo contaba también. Fuera la nueva verdadera o falsa, de todos modos la contaba, y cada vez con más agregados.» «Tú bien sabes esto, el habla es sonido, pues de otro modo ningún hombre podría oírlo.( (…) El sonido no es sino aire roto, y cuando decimos, sea bello o desagradable, proferido en voz alta o confidencialmente, no es en esencia sino aire; pues como la llama no es más que humo encendido, del mismo modo el sonido es aire roto» CHAUCER
“Para una sociedad tiene, pues, una importancia vital la represión del deseo, y aún algo mejor que la represión, lograr que la represión, la jerarquía, la explotación, el avasallamiento mismos sean deseados” GILLES DELLEUZE –FELIX GUATTARI
“El deseo no «quiere» la revolución, es revolucionario por sí mismo, y de un modo como involuntario, al querer lo que quiere” GILLES DELLEUZE –FELIX GUATTARI
“Cuando surge del sentir, el pensamiento surge del sentir. No simplemente del sentir sino del ser de lo sensible, surge de lo más profundo de uno mismo donde se agita, donde fluyen las multiplicidades de elementos que han ido entrando y produciendo en la vida desde que uno aparece”
“El sentido no es nunca principio ni origen, sino producto. No hay que descubrirlo, restaurarlo, ni reemplearlo sino que hay que producirlo mediante una nueva maquinaria” GILLES DELEUZE
“La tristeza no vuelve inteligente. En la tristeza estamos perdidos. Por eso los poderes tienen necesidad de que los sujetos sean tristes. La angustia nunca ha sido un juego de cultura, de inteligencia o de vivacidad. Cuando usted tiene un afecto triste, es que un cuerpo actúa sobre el suyo, un alma actúa sobre la suya en condiciones tales y bajo una relación que no conviene con la suya. Desde entonces nada en la tristeza puede inducirlo a formar la noción común, es decir, la idea de algo común entre dos cuerpos y dos almas” GILLEZ DELEUZE
“Cómo sucede que la gente que tiene el poder, en cualquier dominio, tenga necesidad de afectarnos de tristeza? Las pasiones tristes como necesarias. Inspirar pasiones tristes es necesario al ejercicio del poder» GILLES DELUEZE
«El costo de una cosa es la cantidad de aquello que yo llamo vida, necesaria para adquirirla, ya sea a corto o a largo plazo» HENRY DAVID THOREAU
“En la obra de arte no se debe partir de una ideología sino que en todo caso se debe llegar a ella a través de la creación misma. Si más tarde se comprueba que hay coincidencia entre la significación de la obra de arte y la ideología del autor, mejor” RODOLFO WALSH
“El poder del Estado y del mercado es mas fuerte allí donde nosotros no hemos todavía inventado formas de prescindir de él” FRANCO INGRASSIA
“Que la lucha sea tan transnacional como el Capital” LEMA ANTICAPITALISTA
“No nos interesa tomar el poder, sino comenzar a vivir como muchas veces soñamos. Y eso es ahora: no vamos a tener que esperar una revolución, ya lo podemos comenzar a vivir y aplicar en todo lo que hacemos” MTD Solano
“En fin, la palabra democracia está siendo llenada de nuevos sentidos. Mientras la democracia representativa formal, que hoy apenas disimula su encadenamiento a los dictados del capital –que le indica su camino a cada paso- exhibe con creciente nitidez su traición al principio de la soberanía popular, florecen en cambio nuevos territorios en los que despuntan modos nuevos de ‘democracia’. Democracia, entonces, es uno de los campos de batalla decisivos para los nuevos movimientos” CECILIA ALLEN
“Los gobiernos de los países mas poderosos, las grandes empresas, las corporaciones financieras, las cadenas de medios de comunicación, tanto nacionales como transnacionales, tienen en algunos aspectos mas poder para imponer normas que los Estados nacionales. De modo que tomando el estado no estaríamos tomando el poder político. Pero además, el poder es mucho mas que lo que entendemos por poder político. El poder no sólo está en el Estado, o en las grandes corporaciones económicas: está en lo que pensamos y en nuestros hábitos, en la forma en que nos relacionamos, en la manera en la que percibimos a nuestros semejantes, en nuestro lenguaje, en nuestras identidades. El poder no es una cosa, sino un proceso continuo de separar a las personas y quitarles la capacidad de manejar sus propias vidas. De allí la dificultad de ‘tomarlo’: apoderarse del Estado no significa haber tomado el poder. Pero además, el Estado no es un instrumento neutral, como una herramienta que puede usarse en lo que se quiere. Estado y sociedad no son dos cosas separadas: el Estado es una institución fundamental del capitalismo, y no puede ‘separárselo’ de la sociedad a la que pertenece” EZEQUIEL ADAMOVSKY –EMILIO SPATARO
“A un gobierno socialista, llegado al poder, le espera siempre una tarea: tomar medidas que sean coherentes con los presupuestos fundamentales de una ulterior reforma socialista de las relaciones agrarias, y evitar al menos todo lo que obstaculice el camino hacia esas medidas” ROZA LUKSEMBURG
“Gozar y hacer que otros gocen sin causar daño a sí mismo ni a nadie: he aquí, para mí, toda la moral” S. R. N. CHAMFORT
«El anarquismo es la única forma de pensamiento político que no busca el control del individuo por medio de la fuerza. Es el rechazo del control estatal y representa una demanda del individuo de vivir una vida de elección personal, no una de manipulación política (…) al negarte a ser controlado estas tomando tu vida en tus propias manos, lo que (a diferencia de la idea popular de Anarquía igual Caos) significa el principio de un orden personal basado en la responsabilidad (…) el estado de anarquía no es un manicomio caótico donde cada uno está solo por su cuenta» CRASS
“Pero al lado de todo lo desagradable y hostil de la situación, cada día peor, déjeme anotar -como una muestra de alivio en nuestras miserias-, una ventaja. La ventaja es la independencia intelectual que se garantiza. Cuando un escritor sabe bien que unos pocos ejemplares serán vendidos, gana una gran independencia para su trabajo creador. El escritor que tiene la seguridad, o al menos la posibilidad de vender toda su edición, y quizás futuras ediciones, no pocas veces es influenciado por las futuras ventas. Casi sin saberlo, sin pensarlo, habrán circunstancias cuando conociendo lo que el público piensa, lo que gusta y compraría hará algunos pequeños sacrificios, escribirá está frase un poco diferente, dejará fuera aquello. Y no hay nada más destructivo para el arte, tiemblo con sólo pensarlo, cuando una frase debe ser cambiada, cuando hay que omitir algo” KONSTANDINOS KAVAFIS
«Si te besara lo llamarían un acto de terrorismo. Entonces llevemos a la cama nuestras pistolas, despertemos a la ciudad a medianoche como bandidos ebrios celebrando con una balacera, el mensaje del sabor del caos» KAHIM BEY
«Vístete. Da un nombre falso. Sé legendario. El mejor Terrorista Poético está en contra de la ley, pero nunca es atrapado. El arte como crimen; el crimen como arte» HAKIM BEY
“Es preferible morir a odiar y temer; es preferible morir dos veces a hacerse odiar y temer; tal ha de ser, algún día, la suprema máxima de toda sociedad organizada políticamente” FRIEDRICH NIETZSCHE
“Creo que los países en vía de extinción. Las futuras generaciones no conocerán las fronteras (…) Habrá ciudadanos estadounidenses y los otros. Visto desde Washington, que uno sea francés, búlgaro o japonés es lo mismo, son todos unos bárbaros” DENYS ARCAND
«El rechazo de sí mismo y la estima por el otro son rasgos comunes a todo candidato a la asimilación. Y los dos componentes de este intento de liberación están fuertemente ligados: el amor por el colonizador está cimentado sobre un complejo de sentimientos que van desde la vergüenza hasta el odio hacia sí mismo (…) Para liberarse, al menos así lo cree, admite su propia destrucción” ALBERT MEMMI
“¡Tan pronto pasa todo lo que pasa!
¡Muere tan joven ante los dioses cuanto muere!
¡Todo es tan poco!
Nada se sabe, todo se imagina.
Rodéate de rosas, ama, bebe.
Y calla. El resto es nada” FERNANDO PESSOA
“Una actuación por escenario y el mundo está lleno de actores” RAAS
“Los movimientos de liberación nacional, por ejemplo, ponían sus esperanzas en el ‘pueblo’, concebido como una especia de bloque formado por campesinos, trabajadores, pequeños empresarios, y todos aquellos que defendían los ‘intereses nacionales’ contra el imperialismo y las elites locales ‘vende-patrias’. Por su parte, la izquierda tradicional prefirió confiar en la ‘clase obrera’ industrial como sujeto histórico capaz de liderar el enfrentamiento con la burguesía. El nuevo anticapitalismo tiende a concebir al sujeto como algo más indefinido, móvil, plural, y ubicuo que lo que solía pensarse. El capitalismo afecta a la enorme mayoría de los seres humanos, aunque lo hace de formas muy diferentes. Naturalmente, los trabajadores- y no sólo los obreros industriales- tienen muy buenos motivos para luchar contra un sistema que los explota y empobrece. Pero también los tienen los campesinos y los pueblos indígenas, los grupos étnicos o nacionales discriminados y agredidos, las mujeres, los consumidores, los artistas, periodistas e intelectuales, los estudiantes y usuarios de servicios públicos, los ecologistas, los defensores de los derechos humanos y los pacifistas, y muchos otros. El capitalismo no sólo los violenta, divide y explota; también le quita a cada uno de ellos la capacidad de decidir sobre los distintos aspectos de sus vidas” EZEQUIEL ADAMOVSKI
“Estamos ante la cuarta guerra mundial, la del Neoliberalismo armado contra la Humanidad resistente” SUBCOMANDANTE MARCOS
“El control de la población por medio de bases de datos con información, la intromisión del ejército en el supuesto mantenimiento del orden público, la formación de grupos paramilitares o grupos de choque, la infiltración de agentes encubiertos en los grupos y reuniones de los distintos movimientos, los atentados y amenazas cometidos contra organizaciones y activistas, los contingentes de marines y soldados estadounidenses que se instalan por el mundo, e incluso la militarización del espacio, son otras de las tantas manifestaciones de la política militarista estrechamente vinculada al despliegue del capitalismo global” CECILIA ALLEN Y MARTIN BERGEL
“Y en fin, digamos francamente entre nosotros: los errores cometidos por un verdadero movimiento obrero revolucionario son históricamente de una fecundidad y de un valor incomparable mayores que la infalibilidad del mejor de los comité centrales” ROZA LUKSEMBURG
“En tanto que el proletariado tiene necesidad del Estado, no lo tiene por interés en la libertad sino para aplastar a sus adversarios” FRIEDRICH ENGELS
“La libertad reservada sólo a los partidarios del gobierno, sólo a los miembros del partido –por numerosos que ellos sean- no es libertad. La libertad es siempre únicamente libertad para quien piensa de modo distinto. No es por fanatismo de ‘justicia’, sino porque todo lo que pueda haber de instructivo, saludable y purificador en la libertad política depende de ella, y pierde toda eficacia cuando la ‘libertad’ se vuelve un privilegio” ROZA LUKSEMBURG
“Sin elecciones generales, libertad de prensa y de reunión ilimitada, lucha libre de opinión y en toda institución pública, la vida se extingue, se torna aparente y lo único activo que queda es la burocracia. La vida pública se adormece poco a poco, algunas docenas de jefes del partido de inagotables energías y animados por un idealismo ilimitado dirigen y gobiernan; entre éstos la guía afectiva está en manos de una docena de inteligencias superiores; y una elite de obreros es convocada de tiempo en tiempo para aplaudir los discursos de los jefes, votar unánimemente resoluciones prefabricadas: es en el fondo el predominio de una pandilla. Una dictadura, es cierto, pero no la dictadura del proletariado, sino la dictadura de un puñado de políticos, vale decir, la dictadura en sentido burgués, en el sentido del dominio jacobino (¡el aplazamiento de los congresos de los soviets de tres a seis meses!). Y más aún: en tal situación es fatal que madure un proceso de barbarie de la vida pública: atentados, fusilamientos de rehenes, etc.” ROZA LUKSEMBURG criticando la revolución rusa de 1917.
“Los acontecimientos de Alemania, y también de los otros Estados, han demostrado con qué facilidad todos los estratos de la sociedad burguesa se degradan. Los matices entre especulación comercial, de la bolsa, pseudo negocios de ocasión, adulteración de alimentos, chantaje, peculado, robo, escalamientos y rapiña se confunden tanto entre sí que desaparecen los límites que separan a la honorable burguesía de la delincuencia (…) Con el abandono de las barreras y de los soportes convencionales de la moral y del derecho, la sociedad burguesa, cuya ley íntima de existencia es la más profunda inmoralidad, la explotación del hombre por el hombre, recae directa y desenfrenadamente en la pura y simple delincuencia” ROZA LUKSEMBURG
“Me pregunto si todo esto no es más que una invención, y si en realidad las cosas no sucedieron de un modo totalmente distinto, según un esquema que he debido olvidar” SAMUEL BECKETT
“La vida debe regirse por dos cláusulas. La primera dice: cada ser humano tiene derecho a hacer lo que le dé la gana. Y la segunda: nadie está obligado a obedecer la cláusula anterior” PEDRO PABLO
“A veces creo que soy pobre en contra de mi voluntad. El pobre no puede analizar tanto los alrededores porque se vuelve loco o se cuelga de una viga. Y yo, de estúpido, me paso la vida mirando el tenebroso paisaje y pensando. Mala costumbre. Puede ser mortal” PEDRO JUAN GUTIERREZ
“Los hombres están atormentados por las ideas que tienen de las cosas, no por las cosas en sí” ANTIGUA SENTENCIA GRIEGA